"Nos comprendemos cuando aclaramos nuestra experiencia; y para ello articulamos nuestros juicios y nuestras razones. Esperamos que los demás sepan comprender estas razones y puedan ofrecernos razones que sepamos comprender. De modo que nos ayudamos mutuamente, ampliando y esclareciendo nuestras respuestas. Cuando así ocurre nos hacemos contemporáneos. Nos comprendemos y tenemos la misma experiencia. Porque ser contemporáneos no significa vivir en la misma época: significa hablarse y comprenderse mutuamente."Págs. 218-219
Discusión y argumentación acerca de la definición y pertinencia del concepto de Estética Digital y sus implicaciones en la comunicación, arte y cultura.
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miércoles, 25 de abril de 2012
Juicio artístico y contemporaneidad, según Parsons
Del libro de Michael J. Parsons "Cómo entendemos el arte" al que ya hicimos referencia ateriormente, extraemos esta deducción respecto a cómo nos formamos un juicio estético según el autor y su relación con el hecho contemporáneo:
lunes, 16 de abril de 2012
El estilo, también según Parsons
En el mismo libro "Cómo entendemos el arte", el profesor Michael Parsons define lo que entendemos por ESTILO, según el nivel cognitivo y cultural de cada individuo, de manera de obtener un concepto general. Sobre esto dedica una parte mientras analiza cómo lo entienden los distintos grupos etarios y sociales. Pero también le sirve para establecer una posible idea de "estilos" sobre estas bases. Dice: "Las obras de arte sólo pueden existir en el contexto de un conjunto de significados compartidos públicamente con las que las interpretamos. Para comprender de forma eficaz una tradición necesitamos comprender algunas de sus ideas, y el concepto de estilo se formula con este propósito".
Más adelante: "Los estilos entendidos como como ideas que abarcan una tradición, abarcan más que la obra de un individuo: identifican los grupos, movimientos y tendencias." Y luego: "Estas reflexiones sobre la importancia de una conciencia del estilo y de la rapidez del cambio de nuestro mundo del arte plantean algunas preguntas obvias sobre la educación artística. El espectador medio ya no puede presumir que comparte el mismo marco interpretativo que el artista, u otros espectadores, simplemente por vivir en la misma sociedad."
También opina que: "No se puede entender el arte contemporáneo mediante la simple socialización, sin una educación artística deliberada." De esta forma termina afirmando que el estilo está, de alguna manera ligado a la comprensión de los espectadores de ese mismo estilo, por lo que es necesario sumar no sólo el hecho social y educativo, sino también el individual, que dará pie a que éste sea comprendido. (Págs. 171-173).
Más adelante: "Los estilos entendidos como como ideas que abarcan una tradición, abarcan más que la obra de un individuo: identifican los grupos, movimientos y tendencias." Y luego: "Estas reflexiones sobre la importancia de una conciencia del estilo y de la rapidez del cambio de nuestro mundo del arte plantean algunas preguntas obvias sobre la educación artística. El espectador medio ya no puede presumir que comparte el mismo marco interpretativo que el artista, u otros espectadores, simplemente por vivir en la misma sociedad."
También opina que: "No se puede entender el arte contemporáneo mediante la simple socialización, sin una educación artística deliberada." De esta forma termina afirmando que el estilo está, de alguna manera ligado a la comprensión de los espectadores de ese mismo estilo, por lo que es necesario sumar no sólo el hecho social y educativo, sino también el individual, que dará pie a que éste sea comprendido. (Págs. 171-173).
miércoles, 22 de febrero de 2012
Sobre la belleza, por Michael Parsons
El profesor estadounidense Michael Parsons, catedrático en la la Universidad del Estado de Ohio, ha trabajado la percepción y comprensión del arte desde el punto de vista cognitivo. Ha realizado varios estudios, y en su libro de 1987 "Cómo entendemos el arte" trata de explicar cómo funcionan los procesos de desarrollo de las experiencias estéticas en las distintas etapas del crecimiento humano.
Uno de los temas que toca justamente es el de la percepción y valoración de la belleza, no sólo desde el punto de vista cultural sino del etario, es decir, cómo van cambiando las percepciones según las edades. Pero un punto importante es que define, para estos casos, lo que se considera "bello". Afirma que las ideas de arte y belleza van fuertemente entrelazadas, tanto que pueden verse como inseparables. Pero ¿qué se entiende por "belleza" entonces? Dice Parsons que hay varias formas de abordar esto: una por el tema. Si el tema es bello, la obra lo es. Bello es el paisaje, la naturaleza, la inocencia y la bondad. Otra forma es la expresión; esta tiene que ver con la fuerza del sentimiento o la generosidad de espíritu mostrado en la obra. Luego está la belleza del medio, esto es, en un cuadro, por ejemplo, sus colores, sus formas, su configuración, más allá del tema y de lo que expresa. Y por último el sentido de "belleza"como valor, como elogio, como juicio estético.
Como se ve, son aproximaciones distinta a un tema subjetivo, que ha tenido multiples interpretaciones a lo largo de los años. Pero en este caso hay una sistematización, que se aplica a cierto tipo de investigación, que permite construir una teoría del desarrollo de nuestra comprensón de las artes visuales. Son las formas como la evolución cognitivo-evolutiva influye en la experiencia estética. Válido para todas las estéticas...
Uno de los temas que toca justamente es el de la percepción y valoración de la belleza, no sólo desde el punto de vista cultural sino del etario, es decir, cómo van cambiando las percepciones según las edades. Pero un punto importante es que define, para estos casos, lo que se considera "bello". Afirma que las ideas de arte y belleza van fuertemente entrelazadas, tanto que pueden verse como inseparables. Pero ¿qué se entiende por "belleza" entonces? Dice Parsons que hay varias formas de abordar esto: una por el tema. Si el tema es bello, la obra lo es. Bello es el paisaje, la naturaleza, la inocencia y la bondad. Otra forma es la expresión; esta tiene que ver con la fuerza del sentimiento o la generosidad de espíritu mostrado en la obra. Luego está la belleza del medio, esto es, en un cuadro, por ejemplo, sus colores, sus formas, su configuración, más allá del tema y de lo que expresa. Y por último el sentido de "belleza"como valor, como elogio, como juicio estético.
Como se ve, son aproximaciones distinta a un tema subjetivo, que ha tenido multiples interpretaciones a lo largo de los años. Pero en este caso hay una sistematización, que se aplica a cierto tipo de investigación, que permite construir una teoría del desarrollo de nuestra comprensón de las artes visuales. Son las formas como la evolución cognitivo-evolutiva influye en la experiencia estética. Válido para todas las estéticas...
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