Sociedad y comunicación en la condición posmoderna, una opinión de Lyotard

En su libro de 1979, La condición posmoderna, el filósofo francés Jean-François Lyotard (1924-1998), habla sobre los enunciados y los contenidos como forma de nueva creación de las realidades contemporáneas, así como de la creación de interrelaciones humanas a través de nuevos lenguajes, entre otros temas. Respecto de los lazos sociales que se establecen es esta sociedad a través del lenguaje y la comunicación finisecular, opina:

"En una sociedad donde el componente comunicacional se hace cada día más evidente a la vez como realidad y como problema, es seguro que el aspecto lingüístico adquiere una nueva importancia, y sería superficial reducirlo a la alternativa tradicional de la palabra manipuladora o de la  transmisión unilateral de mensajes por un lado, o bien de la libre expresión o del diálogo por el otro".

Esta es una visión diferente a la usual que se le aplica a los medios de comunicación en la creación de estructuras sociales. La comunicación está superando las formas clásicas de mediación para establecer sistemas cada vez más dinámicos y complejos, que arman lazos sociales que van más allá de la simple difusión. Esto, que fue enunciado hace ya casi 50 años, se demuestra, por ejemplo, en las redes sociales de hoy en día.

Una opinión de Lyotard

Esto lo dijo el filósofo francés Jean-Francoise Lyotard (1924-1998), hace ya más de 40 años. Y sigue siendo vigente. 

"Si queremos hablar sobre el conocimiento en la sociedad contemporánea más desarrollada, debemos responder a la cuestión previa de qué representación metodológica tenemos para aplicar a esa sociedad".

Ello quiere decir que sin una aproximación definida de las representaciones metodológicas, no es posible entender el estado del conocimiento en una sociedad, en la contemporaneidad. 

Lyotard y el posmodernismo

En una entrevista realizada por el diario El País de España en 1985, el filósofo francés Jean-Francoise Lyotard (1924-1998) expuso ciertos criterios que delinean su pensamiento sobre lo que se consideraba la idea de posmodernidad, y de qué manera ello influía en la sociedad finisecular. Hoy, a más de 30 años, podemos reflexionar sobre estas afirmaciones. 

"A pesar de la nostalgia, ni el marxismo ni el liberalismo pueden explicar la actual sociedad posmoderna. Debemos acostumbrarnos a pensar sin moldes ni criterios. Eso es el posmodernismo. El universo tecnocientífico en el que vivimos y que caracteriza a la sociedad posmoderna, ha demostrado que el único valor vigente está en aquello que sea capaz de ofrecer un resultado. Ello nos obliga a cuestionar la propia utilidad del pensamiento, que es una disciplina que lleva tiempo, no puede garantizar sus resultados y, además, no suele ser muy operativa. El fracaso de los grandes ideales de la modernidad, provoca el titubeo entre la melancolía y la certeza de que ya no son creíbles ni útiles".

Muchas de estas ideas han sido reformuladas por la circunstancia digital del siglo XXI, pero su posición sigue invitando a la reflexión y al cuestionamiento de nuestros sistemas sociales y, sobre todo, de pensamiento.