Otra frase de Borges sobre los libros

"Hay quienes no pueden imaginar un mundo sin pájaros; hay quienes no pueden imaginar un mundo sin agua; en lo que a mí se refiere, soy incapaz de imaginar un mundo sin libros".  

Jorge Luis Borges, (1899-1986), escritor de cuentos, poemas y ensayos argentino.

La historia es un acto de fe

Esta afirmación, "La historia es un acto de fe", la toma el cronista Honorio Bustos Domecq de una declaración escrita por el intelectual argentino Zevasco: 

"La historia es un acto de fe. No importan los archivos, los testimonios, la arqueología, la estadística, la hermenéutica, los hechos mismos; a la historia incumbe la historia, libre de toda trepidación y de todo escrúpulo; guarde el numismático sus monedas y el papelista sus papiros. La historia es inyección de energía, es aliento vivificante. Elevador de potencia, el historiador carga las tintas; embriaga, exalta, embravece, alienta; nada de entibiar o enervar; nuestra consigna es rechazar de plano lo que no robustece, lo que no positiva, lo que no es lauro".

La cita es reseñada por H.B.D. en su texto Un enfoque flamante. La idea de que la historia es un acto de fe lleva a sorprendentes conclusiones, enumeradas en ese sesudo artículo que se puede leer en el libro Crónicas de Bustos Domecq, de 1967.

Vale la pena aclarar que Zevasco es un personaje ficticio citado por el también ficticio autor argentino Honorio Bustos Domecq, nombre que oculta a los verdaderos escritores de ese referido libro de crónicas: Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares. 

Una frase de Borges sobre los libros

Como cada año, hoy 23 de abril se celebra el Día Mundial del Libro. Fecha simbólica elegida por la UNESCO por su “coincidencia” con la muerte de dos grandes escritores como Shakespeare y Cervantes. Es también el día de la lengua española. Pongo aquí una frase del maestro de nuestro idioma (y del libro, las bibliotecas y los laberintos), Jorge Luis Borges.

 “De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el más asombroso es el libro; todos los demás son extensiones de su cuerpo… Sólo el libro es una extensión de la imaginación y la memoria”. 

Jorge Luis Borges (1899-1986). Escritor y poeta argentino

Un párrafo de Borges y el hecho estético

En su libro de 1952, Otras inquisiciones, el escritor argentino, Jorge Luis Borges (1899-1986), incluye un texto titulado "La muralla y los libros", en el que se cuenta la historia de un emperador chino, Shih Huang Ti , que ordenó dos actos inefables: la edificación da la casi infinita muralla china, y la quema de todos los libros escritos antes de que él se invistiera como emperador, en el siglo II a.C. Ese texto concluye con estas líneas: 

"La música, los estados de felicidad, la mitología, las caras trabajadas por el tiempo, ciertos crepúsculos y ciertos lugares quieren decirnos algo, o algo dijeron que no hubiéramos debido perder, o están por decir algo; esta inminencia de una revelación, que no se produce, es, quizá, el hecho estético". 

Todas las artes aspiran a la condición de una forma, de una virtud en sí misma, además de su contenido. Borges ha tocado varias veces este tema del hecho estético y seguramente en publicaciones posteriores lo volveré a tener presente aquí en el blog. 

De Borges, en El Aleph

Hoy resalto aquí una frase brillante, del escritor argentino Jorge Luis Borges (1899-1986), dentro de uno de los cuentos de El Aleph (1949), "Los Teólogos":

"Como todo poseedor de una biblioteca, Aureliano se sabía culpable de no conocerla hasta el fin".

El protagonista, Aureliano de Aquilea, es un teólogo teórico de la antigüedad clásica romana (se supone en el siglo VI d.C.); su antagonista, Juan de Panonia es su homólogo adversario. Se confrontan por aspectos doctrinarios el cristianismo. Ambos personajes pueden se ficticios... o no. Las bibliotecas siguen siendo fascinantes, y desconocidas. Todo poseedor de una biblioteca se sabe culpable de no conocerla hasta el fin.

Amanecer, poema de J.L. Borges

AMANECER

En la honda noche universal 

que apenas contradicen los faroles 

una racha perdida 

ha ofendido las calles taciturnas 

como presentimiento tembloroso 

del amanecer horrible que ronda 

los arrabales desmantelados del mundo. 

Curioso de la sombra 

y acobardado por la amenaza del alba 

reviví la tremenda conjetura 

de Schopenhauer y de Berkeley 

que declara que el mundo 

es una actividad de la mente, 

un sueño de las almas, 

sin base ni propósito ni volumen. 

Y ya que las ideas 

no son eternas como el mármol 

sino inmortales como un bosque o un río, 

la doctrina anterior 

asumió otra forma en el alba 

y la superstición de esa hora 

cuando la luz como una enredadera 

va a implicar las paredes de la sombra, 

doblegó mi razón 

y trazó el capricho siguiente: 

Si están ajenas de sustancia las cosas 

y si esta numerosa Buenos Aires 

no es más que un sueño 

que erigen en compartida magia las almas, 

hay un instante 

en que peligra desaforadamente su ser 

y es el instante estremecido del alba, 

cuando son pocos los que sueñan el mundo 

y sólo algunos trasnochadores conservan, 

cenicienta y apenas bosquejada, 

la imagen de las calles 

que definirán después con los otros. 

¡Hora en que el sueño pertinaz de la vida 

corre peligro de quebranto, 

hora en que le sería fácil a Dios 

matar del todo Su obra!

Pero de nuevo el mundo se ha salvado. 

La luz discurre inventando sucios colores 

y con algún remordimiento 

de mi complicidad en el resurgimiento del día 

solicito mi casa, 

atónita y glacial en la luz blanca, 

mientras un pájaro detiene el silencio 

y la noche gastada 

se ha quedado en los ojos de los ciegos.

Fervor de Buenos Aires (1923)

Jorge Luis Borges

Imágenes de ficción inspiradas en Borges

Hace un tiempo publiqué algunas imágenes inspiradas en los relatos de J.R.R. Tolkien, a quien considero uno de los mejores escritores de fantasía, creador de una mitopoiesis única. Aquí ahora muestro algunas imágenes, realizadas con diferentes técnicas de distintos autores, inspiradas todas en los cuentos del escritor argentino Jorge Luis Borges, a quien ya he nombrado muchas veces en este blog. Algunas forman parte de una exhibición de 2009 llamada "Painting Borges". Fueron buscadas y halladas en la Web, y el título hace referencia a cada cuento que la motiva, salvo la última, que es un homenaje visual al escritor.  

El Aleph

El Inmortal

El Sur

El Laberinto

Funes 

Homenaje

Borges sobre el estilo de Borges

"Hay mucha gente que escribe a la manera de Borges, y como lo hacen mejor que yo, me doy cuenta de que tengo que cambiar para no convertirme en un discípulo de mis discípulos".

JORGE LUIS BORGES (1899-1986) escritor, poeta y bibliotecario argentino.

Mis tres tipos de ficciones

Según el DLE (Diccionario de la Lengua Española), FICCIÓN -que viene de fingir, algo fingido-, se refiere a una clase de obras literarias o cinematográficas, generalmente narrativas, que tratan de sucesos y personajes imaginarios. También se habla de ficción cuando se quiere decir que algo es falso o imposible. En el campo de la cultura y el arte, hay varias formas de crear obras de ficción, tanto en el aspecto de la imagen como en el de la palabra. En este último caso, hay tres formas de ficción que, según mi gusto, son las que más me llenan: la ficción científica, la ficción histórica y la ficción fantástica. Para ejemplificar cada una, voy a referirme a tres autores que son mis preferidos. 

La ficción científica es llamada en nuestro idioma "Ciencia Ficción", género que tiene antecedentes en el siglo XIX y cuyo fundamento consiste en relatar acontecimientos posibles, desarrollados en un marco imaginario, pero que posee cierta verosimilitud basada, narrativamente, en los campos de las ciencias físicas, naturales y sociales. Tuvo su primer auge en los Estados Unidos en el período de la primera entre-guerra (1920-1940) y luego a partir de la "era atómica" cobró un nuevo impulso, que se mantiene aún hoy. Hay decenas de autores famosos y reconocidos en todos los campos, pero mi paradigma es el estadounidense Isaac Asimov (1920-1992), a quien he citado varias veces en este blog, y de quien haré, más adelante, una entrada propia. 

La ficción histórica, por su parte, tiene dos vertientes. Una que se basa en reconstruir hechos de la historia universal, pero de manera imaginativa o especulativa. Vidas de personajes famosos, hechos, batallas, acontecimientos que de alguna manera están registrados históricamente pero narrados novelísticamente. De este género hay ejemplos desde antiguo, puede decirse que desde la misma Ilíada y Odisea, en todas las culturas. Pero hay otra variante, que me gusta más, que es aquella que combina imaginación con hechos que si bien no son históricos realmente, pueden serlo. La palabra inglesa Story, en contraposición a History, explica mejor este tipo. También hay antecedentes desde el siglo XIX. Como modelo de este estilo, tengo al escritor argentino Jorge Luis Borges (1899-1986), quien ha escrito muchos cuentos fantásticos que tienen asideros en lugares o acontecimientos reales, pero que de alguna manera no son estrictamente históricos. Son fantasías no fantasiosas. He citado también a Borges acá, y le debo una entrada específica.

El tercer estilo que disfruto es el de la ficción fantástica, que consiste en la creación de cuentos, historias y relatos en mundos de fantasía. También tiene antecedentes históricos, pero es en el siglo XIX cuando se perfila como género. Dentro de esta vertiente se pueden agrupar varios subgéneros, entre los que están la literatura de terror, la literatura gótica, o la fantasía infantil.  Sin duda hay muchos autores que trabajan este tipo de novelas, pero en mi caso me decanto por otro de mis paradigmas: John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973). Creador de todo un universo fantástico, de personajes, tierras y acontecimientos, que también he citado aquí y de quien he de hacer su entrada respectiva en este blog, que tengo pendiente.

Estos géneros han aportado mucho al campo de la cibercultura y al arte digital, por curioso que parezca. Y, afortunadamente, podemos contar con esos espacios imaginativos y esos autores geniales, para combatir un poco la aplastante y terrible realidad actual que a veces nos abruma.   

 J.R.R. Tolkien

 Jorge Luis Borges

 Isaac Asimov

Borges, fealdad, belleza

Una muy breve e inteligente frase del escritor argentino Jorge Luis Borges (1899-1986), citada por el filósofo español Fernando Savater:

"La fealdad es tan memorable como la belleza".

Otra de Borges y la belleza

"Al cabo de los años he observado que la belleza, como la felicidad, es frecuente. No pasa un día en que no estemos, un instante, en el paraíso".

Jorge Luis Borges (1899-1986) Poeta y escritor argentino.

Una frase de Borges sobre la vida

“La muerte es una vida vivida. La vida es una muerte que viene”.

Jorge Luis Borges (1899-1986). Escritor y poeta argentino

Sentido en los libros, por Borges

Si hay alguien que puede ligarse al libro, ése es el escritor argentino Jorge Luis Borges. Su cuento "La Biblioteca de Babel" es uno de los textos más alucinantes relativos al tiempo, al espacio y a los libros, que jamás se haya escrito. Por eso no sorprende esta frase suya:

"Es supersticiosa y vana la costumbre de buscar sentido en los libros, equiparable a buscarlo en los sueños o en las líneas caóticas de las manos".

Jorge Luis Borges (1899-1986) escritor argentino

La tortuga, Aquiles, Zenón, Borges, Nuño y las cantidades discretas

En su excelente libro de 1986 La filosofía en Borges, el notable filósofo venezolano de origen español, Juan Nuño (1927-1995), analiza desde el punto de vista semántico el texto La perpetua carrera de Aquiles y la tortuga, en el cual el escritor argentino Jorge Luis Borges estudia la famosa paradoja formulada por el filósofo griego Zenón de Elea (490 a.C. - 430 a.C.) conocida justamente como la "Paradoja de Aquiles y la tortuga". Esta dice más o menos así: 

Aquiles, el atleta más veloz, capaz de correr los 100 m. en 10 segundos, no podrá alcanzar a una lenta tortuga, diez veces menos rápida que él. Ambos disputan una carrera, concediendo Aquiles una ventaja de 100 m. a la tortuga. Cuando Aquiles ha cubierto esos 100 m., la tortuga se ha desplazado 10 m. Al cubrir Aquiles esos 10 m., la tortuga se ha desplazado 1 m. Mientras cubre ese metro que le separa de la tortuga, ésta ha recorrido 0'1 m. Y así indefinidamente. Así, Aquiles debe cubrir infinitos trayectos para alcanzar a la tortuga. Por lo tanto, nuestro héroe griego deberá cubrir una distancia infinita, para lo cual necesitará un tiempo infinito. De tal manera que el pobre Aquiles nunca alcanzará a la tortuga.

Es evidente que esta paradoja, bajo una apariencia de razonamiento correcto, esconde algún fallo; todos sabemos que Aquiles debe alcanzar a la tortuga. Pero se tardó casi 24 siglos en desvelar por completo, gracias a la Teoría de Límites, cuál era el fallo: la suposición de que infinitos trayectos deben sumar una distancia infinita y necesitan un tiempo infinito no es correcta.

En el texto de Borges, incluido en su libro Discusión de 1932, el autor se detiene primero en estudiar las versiones y traducciones de esta paradoja, para luego analizar la propuesta propiamente dicha y ver qué expresó el propio Zenón de Elea. Luego de diferentes argumentaciones, refutaciones y referencias, dice al final:  

La paradoja de Zenón de Elea, según indicó James, es atentatoria no solamente a la realidad del espacio, sino a la más invulnerable y fina del tiempo. Agregó que la existencia en un cuerpo físico, la permanencia inmóvil, la fluencia de una tarde en la vida, se alarman de aventura por ella. Esa descomposición, es mediante la sola palabra infinito, palabra (y después concepto) de zozobra que hemos engendrado con temeridad y que una vez consentida en un pensamiento, estalla y lo mata.

Y luego Borges concluye: "Aceptemos el idealismo, aceptemos el crecimiento concreto de lo percibido, y eludiremos la pululación de abismos de la paradoja". Es sobre la base de esta conclusión (a partir de todos los razonamientos anteriores) que Juan Nuño trabaja este texto es su libro. 

Nuño cuestiona algunas interpretaciones o selecciones que hace Borges de autores originarios para el análisis de la paradoja, pero a la vez alaba la forma como aborda el problema más desde el punto de vista del sentido que del matemático, a pesar de esforzarse en presentar las ecuaciones respectivas que explican el planteamiento. El centro del todo el cuestionamiento viene de la idea de infinito, que es la que hace espectacular a la misma paradoja. Borges, según Nuño, es un cultor de los problemas del tiempo y de la infinitud, por lo que esta paradoja de Zenón le sirve como disparador para sus conjeturas al respecto.

Finalmente Nuño afirma que lo que hace que siga en pie la validez del argumento de Zenón (no su veracidad) es que toda explicación que remita a una cadena abierta de sucesivas explicaciones, nada explica. Cosa que Borges no asoma dentro de su interpretación. Pero a la vez el argentino acierta al señalar que admitiendo lo que los idealistas admiten, el mundo tiene un carácter alucinatorio. 

Juan Nuño concluye por su parte (para refutar la misma paradoja) que el hecho de que algo sea verdadero o falso, A o no-A, sin intermediario posible, vale sólo para dominios cerrados, finitos, numerables (cantidades discretas). Para manejar dominios abiertos, infinitos, no numerables (cantidades continuas), se necesita otro tipo de lenguaje. De alguna manera es lo que asoma Borges pero que no concluye, al no entender que la verdadera intención de Zenón era justamente burlarse del concepto de infinito, al aplicar el lenguaje de las cantidades continuas al mundo de los números discretos. Los mismos que son la base del mundo digital.

Borges y lo que ha existido

"Si lo único real son los individuos, entonces la historia universal, por ejemplo, es falsa. Porque se habla de países, se habla de naciones, que no han existido nunca".

JORGE LUIS BORGES (1899-1986) Escritor argentino

Belleza por Borges

"La belleza es ese misterio hermoso que no descifran ni la psicología ni la retórica."

JORGE LUIS BORGES (1899-1986) Escritor argentino

Otra frase de Borges

Esta línea está sacada de un cuento de Jorge Luis Borges (1899-1986), "El milagro secreto":

"... preconizaba el verso, porque impide que los espectadores olviden la irrealidad, que es condición del arte".  

Entonces... es condición del arte impedir que los espectadores olviden la IRREALIDAD...

Imaginación y Borges

"La imaginación está hecha de convenciones de la memoria. Si yo no tuviera memoria no podría imaginar."

Jorge Luis Borges  (1899 – 1986) Escritor argentino.