lunes, 31 de enero de 2011

El estilo

El concepto que subyace bajo la idea de estética es el de estilo, que puede verse tanto como el carácter propio que da a sus obras un artista plástico, un escritor, un orador o un músico, como el conjunto de características que individualizan la tendencia artística de una época. Estética, no obstante incluye una valoración de la armonía y la filosofía asociada al un lugar y un momento sociológico. Por otra parte, en contraposición, el esteticismo es la actitud de quienes al crear o valorar obras literarias y artísticas, conceden importancia primordial a la belleza, anteponiéndola a los aspectos intelectuales, religiosos, morales, sociales, valorando el estilo por sobre su realidad.


domingo, 30 de enero de 2011

¿Qué es bello?

El tema de la estética se relaciona con lo bello, pero justamente, y dado que la noción de belleza es muy subjetiva. si se quiere trabajar con un concepto de estética que defina claramente los elementos semánticos que establecen un estilo, hay que prescindir de ella. Por lo que la belleza, que está relacionada sin duda con la estética, no puede ser el patrón básico de configuración de la idea de Estética.

La belleza es tan dispar y subjetiva, que aquí vemos patrones de belleza que son válidos en otras épocas o culturas, y que no son considerados como tales en el mundo occidental contemporáneo... ¿O si?








viernes, 28 de enero de 2011

Multimedia

Uno de los sistemas que más se relaciona con la idea de una estética digital es el multimediático. Y eso emparenta la comunicación multimedia con la ciberestética. Pero es bueno entonces delimitar un poco la noción de Multimedia.
  
Según el D.R.A.E., MULTIMEDIA se refiere a todo aquello “Que utiliza conjunta y simultáneamente diversos medios, como imágenes, sonidos y texto, en la transmisión de una información.”

Pero mejor podemos decir que multimedia es todo aquello que utiliza conjunta y simultáneamente diversos medios de comunicación en la presentación de la información, como imágenes, animación, videos, sonido y texto. Básicamente, multimedia es la cualidad de un sistema o documento que utiliza más de un medio de comunicación al mismo tiempo.

En informática, se considera multimedia al conjunto de tecnologías fundamentadas en el uso del computador, que utilizadas simultáneamente permiten al usuario acceder y procesar información usando por lo menos tres de los siguientes medios: textos, imágenes (fijas y/o en movimiento) y sonido.

martes, 25 de enero de 2011

Analógico y Digital (2)

Una de las ideas que está detrás de la delimitación de ambos conceptos es la que tiene que ver con la sustentación matemática de ambas aproximaciones a la realidad. Fundamentalmente la manera cómo se conciben los números y las cantidades. La realidad mensurable tiene dos formas de ser abordada, según la estructura de su conformación. Es así que podemos tener dos tipos de cantidades: CONTINUAS Y DISCRETAS.

Cantidades Continuas: Aquellas cuyas unidades no son separables o distinguibles: medidas de volumen, superficie, longitudes, puntos de una recta.



Cantidades Discretas: Las que tienen unidades diferenciadas e identificables: árboles en un bosque, soldados en un pelotón, carros en una avenida.

lunes, 24 de enero de 2011

Analógico y Digital (1)

Para definir una estética digital hay que comprender los conceptos que sirven de partida para determinar las características propias que diferencian al digitalismo de otras realidades culturales e históricas.

Lo Analógico se fundamenta en la construcción de una realidad basada en la analogía. Hay una correspondencia entre el referente ya la referencia a través de técnicas analógicas.


Lo Digital se basa en el uso de tecnología informática o cibernética, que construye la realidad con unas características fundamentadas en el procesamiento de datos digitales.

domingo, 23 de enero de 2011

Primera imagen digital


Es probable que esta sea la primera imagen elaborada mediante el uso de una computadora. Se dice que fue Russel Kirsch, un científico estadounidense que trabajaba en la Oficina Nacional de Estandarización, que pudo, usando una de las primeras computadores disponibles en EEUU para 1957 y escanenado con un sistema muy básico, manipular una foto de su bebé de tres meses, obteniendo esta imagen de 176 x 176 píxeles. Como la capacidad de memoria de esa computadora en ínfima para nuestros criterios, la resolución de la imagen es muy pobre. Pero es ya todo un acontecimiento, que tiene más de 50 años. Más información en http://news.discovery.com/tech/digital-image-pixel.html

viernes, 21 de enero de 2011

Deleuze y el lenguaje digital

"Ya sabemos un poco en qué un código es digital. ¿Y qué quiere decir la expresión <código digital>? Que el código es el principio de un lenguaje digital. Como dicen los americanos con frecuencia, el lenguaje es digital. ¿Qué quiere decir que el lenguaje es digital? No quiere decir que está hecho con los dedos o que es sordomudo. Quiere decir una cosa muy precisa, quiere decir que el lenguaje está constituido por unidades significativas determinables por una sucesión de elecciones binarias. Esto es lo que quiere decir la fórmula <el lenguaje es digital>". (págs 128 y 129).

"Pero entonces, ¿cómo podríamos definir el lenguaje analógico, a diferencia de este lenguaje digital o de códogo? Les recuerdo. Primera hipótesis: el lenguaje analógico es el lenguaje de la similitud y está definido por la similitud. No hace falta decir que esto es insuficiente. Pero al menos la similitud nos permitiría definir un primer tipo de analogía. Es lo que habíamos llamado la analogía común o, en última instancia, la analogía fotográfica". (págs 151 y 152). 

Gilles Deleuze: LA PINTURA. El concepto de diagrama. 1981.

jueves, 20 de enero de 2011

Max Headroom



Max Headroom (1987-1988) es una muy innovadora serie de TV de ficción británica producida por la empresa Chrysalis / Producciones Lacustre y adaptada para la televisión estadounidense. En 1987, la "Historia contada en 20 minutos en el futuro", una película hecha para la televisión inglesa, formó la base de esta serie en video, que marcaría un hito en la estética visual del mundo cibernético. La serie está ambientada en una disfunción futurista, gobernada por una oligarquía de cadenas de televisión. Incluso las funciones del gobierno son controladas por estas cadenas, y se muestra un estado del mañana títere de los ejecutivos de esas empresas televisivas, y que sirve principalmente para aprobar leyes - como la prohibición de poner interruptores en los televisores - que protegen y consolidan el poder de las redes. La tecnología de televisión ha avanzado hasta el punto que los movimientos físicos de los espectadores y los pensamientos pueden ser controlados a través de sus televisores. El único que intenta poner freno real al poder de las redes es Edison Carter, un periodista de investigación que regularmente expone las prácticas poco éticas de su propio empleador, y consigue un equipo de aliados, tanto dentro como fuera del sistema, que le ayudarán a obtener sus informes y protejen contra las fuerzas que desean el silencio o matarlo. El personaje de Max Headroom es el alter-ego de Carter, que habita en el espacio electrónico televisado, y le ayuda a resolver las situaciones en que se ve enredado. Toda la construcción visual, que hace referencias al film "Blade Runner" y otras películas de los 80, como "1984", se basa en lo que después de llamó estetica ciberpunk. Max es una imagen digitalizada, que además tiene vida propia y un caracter muy particular. La serie tuvo 6 capítulos en 1987 y 8 en 1988, fue muy breve su duración, pero sentó un precedente en una estética que aún hoy tiene influencias. Uno de los autores que disfrutó más de esta serie fue William Gibson, escritor de la novela Neuromante, creador de la idea de la Matrix, y fundadador del concepto de cultura ciberpunk. En este link, el primer capítulo de la serie, doblada al español. http://www.tu.tv/videos/max-headroom-1er-episodio

miércoles, 19 de enero de 2011

Una definición

El arte contemporáneo y la comunicación multimediática han adoptado nuevos valores y patrones, muchos de ellos surgidos de todas las nuevas tendencias y con el uso de novedosas tecnologías. Estas herramientas han permitido una diferente proyección del mundo, su realidad e irrealidad, generando sus propios modelos estéticos y estilísticos. Se define entonces como estética digital al conjunto de elementos estilísticos y temáticos que se caracterizan por tener origen en el uso de la herramienta informática y en los programas de computación. Se aplica a las artes visuales y multimediáticas, así como a la comunicación y otras manifestaciones culturales.

martes, 18 de enero de 2011

Fractales

Las curvas o conjuntos fractales son líneas o grupos geométricos lineales construidos sobre la base de una formulación algorítmica, que produce un dibujo en dos dimensiones de un espacio tridimensional, cuya caracterítica más notable es su autosimilitud o autosemejanza, que se refiere a una cierta invariabilidad con relación a la escala, o dicho de otro modo, al acercarse a ciertas partes de la imagen reaparece en miniatura la imagen total. Un mismo motivo aparece a distintas escalas, a un número infinito de escalas. El conjunto de Mandelbrot es el más conocido de los conjuntos fractales y el más estudiado. Se conoce así en honor al científico Beniot Mandelbrot quien investigó sobre este campo en la década de los setenta del S. XX.



domingo, 16 de enero de 2011

Por Huisman

A continuación un texto de Denis Huisman: Se ha llegado a afirmar que “la estética, en sentido estricto, reside en el conocimiento cuya búsqueda se lleva a término en función del disfrute que proporciona el hecho de conocer”, siendo así de aplicación “en todas aquellas cosas conocibles y para todos aquellos sujetos que son capaces de conocer desinteresadamente y de encontrar satisfacción a la vez en ese conocimiento”. De esta manera, la estética no tendrá como único objeto al arte sino también a la naturaleza y, de manera general, a todos los tipos de belleza. (2002)

viernes, 14 de enero de 2011

Una frase de Paul Valéry

"La estética nació, un buen día, a partir de una observación y de una necesidad de filosofía".

Paul Valéry (1871-1945), escritor francés. Frase de 1937

jueves, 13 de enero de 2011

Concepto de Estética

ESTÉTICA, estético, provienen del griego aithensios, que significa “sensible”. No es una palabra de uso clásico, pues fue acuñada durante el siglo XVIII por los pensadores de la Ilustración, particularmente Inmanuel Kant, quien le dio un primer significado filosófico. Quien realmente le da el uso que va a ser común es Alexander Baumgarten, hacia 1750. Este concepto estaba ligado al arte, pasando de la valoración del gusto a la valoración cognoscitiva de la belleza. Kant desarrolla la idea de Estética Trascendental como parte de su libro "Crítica de la razón Pura". Adjuntamos aqui justamente ese libro en formato PDF, en  http://www.general-search.net/fileinfo/gs6180cb8h82i0

martes, 11 de enero de 2011

Abstraccionismo

La estética no necesariamente está ligada al mundo de lo figuirativo o a la realidad pre-existente. Toda una realidad imagnaria abstracta crea también una estética propia, que tiene exponentes desde el mundo antiguo. La geometría, la forma pura y simple, el color y las luces han estado siempre presentes en la imaginación del hombre y han logrado un lugar en nuestro mundo de imágenes. A continuación algunos (poquísmos) de los exponentes más destacados -desde mi punto de vista- de la estética abstracta de la primera  mitad del siglo XX.



lunes, 10 de enero de 2011

Una estética polémica

Las obras de artista inglés contemporáneo Damien Hirst son tremendamente polémicas. ¿Son bellas? ¿Son "arte" sus obras? No lo sé, en lo particular no me gustan, pero reconozco un estilo, una estética, una propuesta que es suya, por más que discutiblemente sean "creaciones". ¿O lo son?

domingo, 9 de enero de 2011

Sigo con Umberto Eco

Cito un nuevo párrafo de la "Historia de la Fealdad", de Editorial Lumen, que me servirá para ir fijando aspectos que tienen que ver con la idea de una nueva estética digital. En este caso Eco se refiere de nuevo a la dicotomía reformulada entre lo bello y lo feo.

"Otro caso en el que se produce la disolución de la oposición feo/bello es el de la filosofía cyborg. Si al principio la imagen de un ser humano al que le hubiesen sustituido varios órganos por aparatos mecánicos o electrónicos, resultado de una simbiosis entre hombre y máquina, podía representar una pesadilla de la ciencia ficción, con la estética cyberpunk la profecía se ha cumplido." (Pág. 431).

Es interesante señalar que el concepto de cyberpunk proviene de la literatura de ciencia ficción, acuñado en los años 80 del S.XX, y que tiene como temática la combinación un tanto apocalíptica que mezcla ciencia avanzada, como la tecnologia informática y la cibernética, con cierta desintegración o cambio radical en el orden social. Para mi uno de los más notables representantes de la literatura Cyberpunk es William Gibson, quien propusiera la idea de la Matrix ("Neuromante", 1984; "Quemando Cromo", 1986; "Luz Virtual", 1993), y que desarrolla toda una trama y una ambientación en sus novelas que indudablemente han ayudado a construir la idea del mundo del futuro "a lo Matrix" que conocemos.

Lawrence Pearson, escritor y editor estadounidense de Ciencia Ficción señala que "los personajes del cyberpunk clásico son seres marginados, alejados, solitarios, que viven al filo de la sociedad, generalmente en futuros distópicos donde la vida diaria es impactada por el rápido cambio tecnológico, una atmósfera de información computarizada ubicua y la modificación invasiva del cuerpo humano". (Notas hacia un Manifiesto Post-Cyberpunk, 1999). Es notable cómo en menos de 20 años se pasa del término original Cyberpunk (que se dice fue inventado por el editor Gartner Dozois) al Post-Cyberpunk, llamando "clasico" a una propuesta estética y conceptual tan reciente que aun ni siquiera está bien definida. Pero que sin duda nos influye en todos los sentidos.

sábado, 8 de enero de 2011

Umberto Eco, lo bello y lo feo

Umberto Eco es para mi uno de los teóricos y escritores más interesantes de las últimas décadas. Con una visión crítica, y dentro de ciertas corrientes del post-estructuralismo, ha publicado dos hermosos libros sobre lo bello y lo feo: "Historia de la Belleza" (2004) e "Historia de la Fealdad" (2007). De este último voy a copiar un párrafo que sirve para ayudar a comprender las ideas de estética que debemos manejar hoy en día.

"Se nos repite por doquier que hoy se convive con modelos opuestos porque la oposición feo/bello ya no tiene valor estético: feo y bello serían dos opciones posibles que hay que vivir de forma neutra. Así parecen confirmarlo muchos comportamientos juveniles. El cine, la televisión y las revistas, la publicidad y la moda proponen modelos de belleza que no son tan diferentes de los antiguos, de modo que podríamos imaginar los rostros de Brad Pitt o de Sharon Stone, de George Clooney o de Nicole Kidman retratados por un pintor renacentista. Pero los mismos jóvenes que se identifican con estos ideales (estéticos o sexuales) se quedan luego extasiados ante cantantes de rock cuyos rasgos un hombre del Renacimiento consideraría repelentes." (pág. 426).  


jueves, 6 de enero de 2011

Estética y belleza

El concepto general de estética aparece en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, y es el que se refiere a la percepción o apreciación de la belleza. Se señala que es la ciencia que trata de la belleza y de la teoría fundamental y filosófica del arte. Esto implica conocer el concepto de belleza, que de manera genérica es la propiedad de las cosas que hace amarlas, infundiendo en nosotros deleite espiritual. Esta propiedad existe en la naturaleza y en las obras literarias y artísticas. Pero el concepto de belleza es probablemente uno de los más relativos y subjetivos que hay, porque no sólo depende de la apreciación personal, sino de la influencia social y cultural, que se basa en las costumbres, tradiciones y particularidades de los pueblos. Por ello este término no es realmente útil para trabajar con la estética como idea absoluta.

miércoles, 5 de enero de 2011

Lo bueno por Voltarie

"Lo perfecto es enemigo de lo bueno"

François Marie Arouet, más conocido como Voltaire (1694-1778)

martes, 4 de enero de 2011

Peliculas de animación digital

Toy Story 1, estrenada en 1995, producida por los Estudios Pixar, y distribuida por Disney, es la primera película 100% de creación por computación. Unas 110 personas trabajaron en su realización y apartando la trama, sienta un estilo visual muy particular, que entra en lo que vamos a definir como Estética Digital.

lunes, 3 de enero de 2011

Definición de ESTÉTICA

Antes de comenzar cualquier discusión sobre la idea de Estética y todas sus implicaciones, voy a delimitar la definición que desde mi punto de vista mejor se aplica para comprender lo que hoy en día se puede estudiar bajo esta noción: ESTÉTICA es el conjunto de elementos estilísticos y temáticos que caracterizan a un determinado autor o movimiento artístico. Esta no tiene que ver realmente con las ideas de belleza y gusto ligadas usualmente a lo que se llama comunmente estética. 

sábado, 1 de enero de 2011

Una advertencia interesante

Aquí coloco un enlace que motiva diversos comentarios:

"Nintendo advierte que los videojuegos 3D son peligrosos para los niños"

La compañía previene sobre posibles problemas de fatiga ocular y recomienda hacer pausas cada 30 minutos.

Una advertencia interesante

Leer en este link.

Imagen realizada con programas de diseño digital 010111 (fecha binaria)

Iniciando una temática

Hoy, día uno del año 2011, el primer año de una nueva década, me decido a iniciar este blog sobre un tema que seguramente me absorberá mucho tiempo durante los próximos meses y es el que tiene que ver con la Estética Digital o "Ciberestética", y que se relaciona con los contenidos que estoy desarrollando en mi Trabajo de Ascenso como profesor en la Escuela de Comunicación Social de la Universidad Central de Venezuela y en la Tesis de mi Maestria en Comunicación Social, en la misma UCV.

En este blog trabajaré la idea de una Estética Digital aplicada a la comunicación, a la imagen y a la mediación multimodal, todo ello en relación con los soportes mediáticos y multimediáticos, desde el punto de vista de su estructura, contenidos y relevancia en el mundo de hoy. Espero que pueda también servir para la discusión y el aporte en un campo fascinante de la comunicación que es la aplicación de nuevas tecnologías, y cómo su percepción, sobre todo desde el punto de vista estético, afecta al mensaje y su interpretación.

Aunque el enfoque pueda parecer fuertemente semiótico (de hecho lo es), no quiero perder de vista las implcaciones culturales y sociales con que las nuevas tecnologías afectan la comprensión de la realidad comunicacional y sus consecuencias.

Palabras claves, entonces: COMUNICACIÓN, ESTÉTICA, DIGITALISMO, SEMIOLOGÍA, IMAGEN Y CULTURA.