Bello y complementos en el Tao Te King

El capítulo II del conocido libro Tao Te King de Lao-Tse, que ya he nombrado antes en este blog, señala cómo las cosas se complementan, entre ellas lo bello y lo feo- Unas líneas reflexivas muy en la línea conocida de este texto chino.

Todo el mundo toma lo bello como bello, y por eso conocen qué es lo feo.

Todo el mundo toma el bien por el bien, y por eso conocen qué es el mal.

Porque, el ser y el no-ser se engendran mutuamente.

Lo fácil y lo difícil se complementan.

Lo largo y lo corto se forman el uno de otro. Lo alto y lo bajo se aproximan.

El sonido y el tono armonizan entre sí.

El antes y el después se suceden recíprocamente.

Por eso, el sabio adopta la actitud de no-obrar y practica una en sin palabras.

Todas las cosas aparecen sin su intervención. Nada usurpa ni nada rehúsa.

Ni espera recompensa de sus obras, ni se atribuye la obra acabada, y por eso, 

su obra permanece con él.

Lao-Tsé, Tao Te King, capítulo II (Siglo IV a.C.)