Sistemas de imagen (y 3)

Para el profesor estadounidense James Lull, los sistemas de imagen son los que articulan estratos de representación ideológica a través de las imágenes, utilizando la tecnología como factor de distribución de las representaciones que buscan imponer en las audiencias ciertos temas dominantes. En su libro de 1995, Medios, comunicación y cultura, afirma que hay dos sistemas de imagen, como he señalado en las publicaciones anteriores a esta: los ideacionales y los mediacionales. Aquí me referiré ahora a estos últimos.  

Señala Lull que las ideologías son transmitidas por medios en cualquier contexto político, económico y cultural, y está representada por los lenguajes, su articulación e interpretación. Esto incluye diferentes formas de elaboración, como en el caso de los mensajes visuales y los sonoros. Ese uso mediático es lo que involucra un sistema mediacional, que se refiere al uso de los canales comunicacionales para la difusión de esas imágenes. Este mecanismo se divide en mediación tecnológica y mediación social.

La tecnológica se refiere a la intervención de los efectos y artefactos técnicos en la difusión de mensajes y su interacción social. Dice Lull: "las modernas tecnologías de la comunicación transmiten valores, perspectivas e ideas a personas de diversas culturas, clases sociales y edades de todo el mundo". Así hay personajes influyentes que alcanzan multitudes a través de estos medios y moldean formas y estilos de vida, ahora globalizados. 

Por otro lado, así como el lenguaje y otros códigos de comunicación se aprenden y refuerzan en el marco de la interacción social, la ideología se integra en las relaciones de rutina y convivencia. Esos son los procesos de mediación social. "Los miembros de las audiencias reconocen, interpretan, editan y utilizan las representaciones ideológicas de los medios en su construcción social de la vida diaria", afirma James Lull. De esta manera, la combinación de todos los sistemas (ideacionales y mediacionales) aplicados en la difusión de las imágenes de cualquier tipo, contribuyen a reforzar los intereses de aquellos quienes producen los mensajes comunicacionales, sin importar el sistema político, económico o social que los creen. Por lo que esta interpretación es válida para todo contexto político-económico, sea de la ideología que sea.

Sistemas de imagen (2)

James Lull, profesor y teórico de la comunicación, en su libro Medios, comunicación y cultura, propone una clasificación de las imágenes desde el punto de vista de la comunicación ideológica, tomando dos formas básicas: un sistema de imágenes ideacionales y un sistema de imágenes mediacionales. Respecto al primero dice Lull: 

"De modo semejante al lenguaje y a otros códigos de comunicación, los sistemas de imagenes ideacionales, están compuestos por unidades de representación ideacional (morfemas), con complejas formas internas de organización (sintaxis) que sugieren y prefieren interpretaciones particulares (semántica)".

Los medios de comunicación, entonces, diseminan y legitiman un vocabulario ideológico que responde y favorece a grupos e intereses determinados. La ideología de la imagen presente en este sistema ideacional contiene representaciones simbólicas que reflejan los puntos de vista particulares, que de esta forma se universalizan.

La imagen publicitaria es un buen ejemplo de esto. Se impulsa a las audiencias, en su condición de compradores potenciales, a comprometerse con los productos y personalidades comerciales en contextos culturales propios de la sociedad de consumo. Estas situaciones de imágenes proyectadas se basan en una estructura de valores impuesta y general, que al consumidor le resulta familiar. El éxito de una imagen publicitaria según este análisis, va a depender de la "química" interpretativa que se de entre las situaciones de consumo imaginadas y las estructuras de valores aceptadas.

Además, según Lull, este sistema funciona ligado al uso de los medios masivos, por lo que también hay un sistema mediacional que influye, como veremos en la próxima publicación.   

Sistemas de imagen (1)

En su libro de 1995, Medios, comunicación y cultura, el profesor estadounidense James Lull aborda el tema de los medios de comunicación desde el punto de vista de su afectación en las culturas, desde la óptica antropológica y social. Uno de los aspectos que aborda de principio, es el de la imagen en los medios. Para ello define lo que llama "Sistema de imagen", que son articulaciones de estratos de representación ideológica, usando tecnología comunicacional para distribuir representaciones que, si logran su objetivo, promueven en las audiencias la aceptación y replicación de los temas dominantes. 

Según Lull, la diseminación efectiva de las ideologías dominantes depende del empleo estratégico de esos sistemas de imagen. Él determina entonces que hay dos tipos básicos de sistemas: los ideacionales y los mediacionales. El primero se refiere a los que trabajan representaciones simbólicas, en tanto el segundo tiene que ver con la interacción tecnológica, expresadas en el uso de los medios para la difusión de esas imágenes.

Los sistemas ideacionales tienen tres componentes: Unidades de representación; Organización interna; Interpretaciones sugeridas. En tanto los sistemas mediacionales tienen dos: el tecnológico y el social. En las próximas publicaciones haré una descripción de estos puntos definidos por James Lull.